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阳明心学的当代意义——我们向阳明学什么

阳明以心为本的哲学立场、"致良知"的道德信念和"知行合一"的践行工夫在历史上产生了重要而深刻的影响,对于我们当代生存也仍然具有直接的启示意义。阳明心学的最基本要义可归结为"本心""致良知"和"知行合一",即以心为本的哲学立场、"致良知"的道德信念和"知行合一"的践行工夫;以阳明心学的要义为核心,逐层分析"本心明觉"的本体意义、"良知主宰"的立人意义、"知行合一"的实践意义、"实诚""独知"的人格意义、"缘机体认"的认知意义及"洒落""自得"的境界意义,可见出阳明心学给我们的当代生存启示。

潘立勇
浙江大学中国思想文化研究所 浙江大学亚太休闲教育研究中心 浙江大学人文学院哲学系
B248.2
阳明心学 “致良知” “知行合一” 当代意义
《社会科学辑刊》 2019年第02期17-26+213页
《社会科学辑刊》2019年第02期文献
论良知“八德”
第5-16+213页
作者: 董平

在确认良知为"本原性实在"的前提下,综括王阳明关于良知本体的论述,而论"本原性实在"的自在相状,将其概括为"虚灵明觉、常乐我净",称之为"良知八德"。作为良知自体之原在状态的"八德",终究归原于"中","中"是对于"八德"的共相统摄。良知即是"中体",故"中"即实相。"致良知"即...

阳明心学的当代意义——我们向阳明学什么
第17-26+213页
作者: 潘立勇

阳明以心为本的哲学立场、"致良知"的道德信念和"知行合一"的践行工夫在历史上产生了重要而深刻的影响,对于我们当代生存也仍然具有直接的启示意义。阳明心学的最基本要义可归结为"本心""致良知"和"知行合一",即以心为本的哲学立场、"致良知"的道德信念和"知行合一"的践行工夫;以阳明心...

现实批判与价值重建:阳明的知行合一及其现代意义
第27-37+213页
作者: 何善蒙

知行合一是阳明学最为重要的观念之一,如何理解知行合一及其当代价值,也是当前阳明学研究的重要问题。阳明的知行合一观念事实上至少包含现实批判和价值重建两个重要的维度,现实批判是知行合一的出发点和基本立场,而价值重建则是知行合一的理论归宿,正是在这两者统一的意义上,知行合一观念在当下具...

中国经验与现代性的拓展
第38-45页
作者: 陈立新

西方现代性依其自身原则的运动,越来越多地暴露其弊端,其存在的合理性不断遭到追问,绽露了多元现代性的存在理由。中国特色社会主义的伟大实践,为解决西方现代性难题贡献了中国智慧。为此,要处理好中国与西方、传统与现代、科学与人文的三重关系,即在中西文化博弈中建构新型现代性、在古为今用中确...

唯物史观视阈中的文化自信探析
第46-51页
作者: 孙民

文化自信源于一个国家文化软实力的提升,是国家繁荣强盛的重要衡量标准。从唯物史观的视阈看,文化自信作为中国道路上的重要元素,有其深厚的现实性基础。它不仅植根于中国优秀的传统文化,同时也扎根于中国实践道路上优秀的当代文化。增强文化自信,关键在于进行文化创新,因为文化创新为文化自信提供...

霍布斯的正义观
第52-58页
作者: 龚群

霍布斯认为,在人人平等而对一切所有物都拥有权利的自然状态下,人类的激情占主导,所有人的行动既无道德也无正义可言。只有在人们从自然状态中走出而相互订立信约之后,才有正义与否的问题。信守契约即为正义,而违背契约则为不正义。社会契约使人们之间相互转让权利从而导致利维坦即强权国家机器的诞...

作者: 罗克全

马克思主义的正义的社会就是人能够而且必须保持类本质的社会。正义的社会是建立在人与社会自我否定的基础上的,自由的人的生活可能是无限延伸的,因此,马克思主义正义观是辩证批判的。与规范性和描述性理论所建构或设定的社会正义结构不同,马克思主义社会正义观认为自由不是先验预成的或天才设计的。...

作者: 刘永安

从分配权利和责任归因的角度看,基于应得和基于需要的分配观念有些与社会性的分配正义无关,有些则可以在与平等主义原则相关联的基础上纳入分配正义的原则体系。应得分配观念需要借助平等主义的视角方能克服自身面临的困境,进而有资格成为一种可供选择的分配正义原则,而需要原则与平等主义原则存在某...

“五险一金”扩大了城镇职工收入不平等吗?
第73-87页
作者: 李实 吴珊珊 孟凡强

关于收入分配不平等的研究常常忽略了"五险一金"的"储蓄型"保障产生的收入分配效应。"五险一金"的缴纳金额逐年增加,且缴纳和获益群体往往是高收入人群,并且受益群体集中在社会认可的政府部门、事业单位等"好单位"和企事业单位负责人、高级技术工人等"社会地位高"的职位。"五险一金"总体上...

作者: 顾海

统筹城乡居民医保制度旨在提高医保统筹层次,促使城乡居民公平享有基本医保权益,提高人民福祉。统筹政策实施前后医疗服务利用方面均存在"亲穷人"的不平等,而健康方面则存在"亲富人"的不平等,统筹城乡医保制度实施后医疗服务利用不平等有所缩小,但健康不平等略有扩大,城居保参保组相比新农合参...

基于代际传递视角的中国教育公平研究
第98-105页
作者: 严斌剑

教育通常被认为是打破收入代际传递的手段,但是教育本身也存在代际传递性。改革开放以来,我国相继实施义务教育立法、大学扩招等教育政策,教育事业蓬勃发展,子代所享有的教育资源远优于父代。但是,随着教育资源地区差距因经济发展不平衡的扩大以及教育市场化的推进,总体上我国教育的代际传递较高,...

伙伴国知识产权保护对中国本土企业新出口联系的影响
第106-115页
作者: 沈国兵 张勋

伙伴国加强知识产权保护会提升中国本土企业的新出口联系,且模仿能力越强的伙伴国加强知识产权保护对中国本土企业新出口联系的作用越大。在对逆向因果变量滞后一期后发现,伙伴国加强知识产权保护会提升中国本土企业新出口联系,且对模仿能力更强的伙伴国是稳健的。而且,企业—伙伴国面板数据也证实,...

中国宏观金融体系系统性风险的测量
第116-126页
作者: 赵放

增强宏观监管,提升监控和预防系统性风险意识,提高整体金融体系对抗风险能力已经成为国际宏观金融监管制度发展的新方向,由此寻找基于市场表现的系统性风险动态测量方法和更加完善的衡量系统性风险指标,为我国金融监管机构顺利完成监管制度改革提供参考则显得尤为必要。我国银行业对外传播系统性风险...

京津冀区域发展历程、成效及协同路径
第127-138页
作者: 姚鹏

改革开放以来,国家和京津冀三地对京津冀区域发展展开了曲折而有益的探索,从京津冀三者的关系演变出发可把京津冀改革开放以来的发展过程划分为萌芽阶段、合作阶段和协同阶段。萌芽阶段的区域发展大部分停留在概念和设想层面,合作阶段的区域发展终结了"纸面文章"和概念层面,迈向了实质性的合作,协...

基于信息供应链视角的XBRL研究评述
第139-145页
作者: 张艺馨 曾令会

XBRL是可扩展标记语言在财务信息报送领域的具体应用,其技术框架包括技术规范、分类标准、实例文档和样式表四个部分。基于信息供应链视角的XBRL的推广和应用必然对信息编报者和使用者产生相应的影响。XBRL的应用降低了信息的编报成本并改善了编报企业的信息环境。XBRL对使用者的影响,...

行政相对人权利拓展的法治理念
第146-154页
作者: 张淑芳

行政相对人权利拓展就是使行政相对人权利在宽度、广度、深度、厚度上都有所提升,包括传统权利更加实惠、新权利产生的拓展、权利实现基础的拓展、权利享受方式的拓展和权利主体多元化。其是伴随着社会矛盾、治理方略、行政功能、利益格局等一系列变化这一新的时代背景而产生的必然要求。因为行政相对人...

互联网平台经济发展的法治进路
第155-159页
作者: 陈兵

步入新时代,我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。互联网平台经济的高速发展有助于克服市场信息的不对称,提高市场要素配置效率,推动经济的均衡发展和充分发展。故此,为了平衡互联网平台经济的高速发展与健康运行之间的关系,需结合我国经济社会发...

“文化法制”的内涵与功能
第160-164页
作者: 胡光

作为"文化法制"客体重要组成的社会主义意识形态、社会主义核心价值观、中华民族优秀传统文化及其现代转化的成果,以"文化产业""文化事业""文化权利"为表彰,通过《中华人民共和国宪法》等法律文本的多重形态表达被逐步明确,并以运行机理、目标设定、立法原则等方式系统性的发挥价值指引、权利...

高校社科类国际期刊分类评价研究
第165-170页
作者: 王强 李岩

国际期刊兼具有学术性和评价性,科学合理地分类评价有利于建设良好的学术环境。在繁荣哲学社会科学的背景下,国际期刊评价要坚持质量导向,鼓励学术创新。在梳理国内外核心期刊分类的基础上,以Web of science用引文分析法确定期刊评价指标,运用布拉福德定律进行分级研究,发现结论中的...

背景·命运·前瞻——故宫学与敦煌学的比较研究
第171-176页
作者: 刘平

故宫学和敦煌学都是当代著名的综合性学科,并且都有文物流失的历史背景,且积累了中外数代学者的研究成果。但是,回顾学科发展史,故宫学的发展明显迟缓于敦煌学。究其原因,以文献为主的敦煌流失文物主要流向于国外的研究机构和博物馆,很快变成对外开放的研究资源,同时被纳入近代学术研究体系;以文...

作者: 姚文放

伊格尔顿生产性文学批评的起步是从研读和述评马舍雷的《文学生产理论》开始的,这为其日后的生产性文学批评理论的形成奠定了起点。伊格尔顿将"艺术生产"界定为在精神领域内文学批评所进行的知识生产、意义生产和价值生产。伊格尔顿的生产性文学批评理论主要在文学批评史研究中得到表述,其中尤以《文...

论中国古代文学阐释的生产性问题
第190-201+2页
作者: 李春青

生产性批评不是对文学现象的归纳或总结,而是要解读出文本字面意义中所没有的含义与意义,并通过这种解读参与到更大的社会文化、意识形态的话语建构之中;它不热衷于揭示文本"本义"、作者"原义"之类的被动性工作,而是希望借助于文学文本的解读进行一种创造性的话语建构。也就是说,生产性批评是一...

当代西方生产性文学批评理论的缘起与问题
第202-212+2页
作者: 阎嘉

"生产性文学批评"概念源于经典马克思主义的基本理论,它产生于资本主义和资本在全球扩张的背景中,其主旨是将艺术生产纳入社会化大生产的视野中去考察,将人类的精神生产活动与物质生产活动联系起来。这一理论的出发点和路径得到了欧美具有马克思主义倾向的和非马克思主义倾向的理论家们从不同角度和...

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