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彝药学论文6000字_彝药学毕业论文范文模板

发布时间:2021-02-23 11:45

  导读:彝药学论文6000字在进行写作的时候也并非一件易事,而且在写作的过程当中也都是尤为严格的,所以很多人都会觉得写作论文太难了,本论文分类为药学论文,下面是小编为大家整理的几篇彝药学论文6000字范文供大家参考。


  彝药学论文6000字(一):基于彝药理论的彝药命名规律探析论文


  摘要:采用例举的方式分析了寄生类彝药与非寄生类彝药的命名方式。彝药的命名多根据其药味、所治之病、药材性状特征、入药部位、毒性特征或综合以上几个方面,其药名可包含该药的五行归属、功效、味、色、性状特征、有毒与否等方面的一种或几种,有“知其名,便知其用”的规律可循,对临床如何运用彝药具有重要的指导意义。对彝药的命名方式和规律进行研究,不仅可促进彝药学的学科发展,利于精准发掘彝药品种,更可使彝医临证施药的思辨过程简单化,利于彝医药的传承与推广。


  关键词:彝药理论;彝药命名;命名规律


  彝医药作为中国传统医药宝库的重要组成部分,拥有其特色疗法和独特的疗效,从“首开云南制药之先河”的云南白药,到“拨开云雾见天日”的拨云锭,再到成为戒毒中药制剂的首选药之一的“香藤胶囊”,都体现出彝医药潜在的开发价值。药性理论是传承与发展传统医药的根基,更是遣方用药的重要依据。挖掘与整理彝医药理论是传承与发展彝医药的基础,但目前尚缺乏关于彝药药性学理论的专著。在已发掘、整理出版的彝医药现代文献资料中,《彝族植物药》[1]、《彝族植物药(续)》[2]等著作及《云南省中药材标准——彝族药》[3](2010年版,共3册)地方标准中,对部分彝药名的含义进行了阐释,为彝药命名的方式方法提供了一定的基础,但并未见探讨彝药命名规律的相关报道。


  彝药的药性融于其药名中,具有独特的彝医药文化内涵。本课题组在走访彝医及有彝医传承的毕摩(指彝族中专门替人礼赞、祈祷、祭祀的祭师)时,发现每一味彝药的彝文名字都蕴藏着彝药药性理论,包含其五行归属、功效、味、色、形态特征、有毒与否等方面的一种或几种,并有“知其名,便知其用”的规律可循,是彝药药性理论的主要内容,极具彝医药内涵。以下拟对彝医临床常用彝药的命名方式及规律进行挖掘与梳理,以期为还原彝医药内涵、梳理彝药药性理论奠定基础。


  1非寄生类彝药的命名方式及分类规律


  1.1以药味命名以彝药的真实气味命名,包括酸、苦、涩、辣、甜、麻[4]。通过辨识彝药的真实气味不仅利于彝药的鉴别,还可根据药名的气味对应的五行和五脏归属关系而更快关联病症,便于遣方用药。举例如下:


  pagenumber_ebook=169,pagenumber_book=1467(甘草)音译为“日起吉”。来源为“豆科植物甘草GlycyrrhizauralensisFisch.、胀果甘草GlycyrrhizainflataBat.或光果甘草GlycyrrhizaglabraL.的干燥根和根茎”[12]。“日”意为用于饲喂牲畜饲料的统称,牲畜可食即为无毒;“起”意为甜味;“吉”意为根。综上所述可知,甘草味甜,无毒,以根入药。甘味能补能缓,故可知甘草能缓解疼痛,缓解药物之峻猛之势,具有调和诸药之功效。


  pagenumber_ebook=169,pagenumber_book=1467(生姜)音译为“起皮”。来源为“姜科植物姜ZingiberofficinaleRosc.的新鲜根茎”[12]。“起皮”意为辛、甜味,可知生姜甜味和辛味兼具。辛味能散能行,甜味能补能缓能和,可知生姜能补脾益气,发散风寒。


  pagenumber_ebook=169,pagenumber_book=1467(青蒿)音译为“衣克阿乌”。来源为“菊科植物黄花蒿ArtemisiaannuaL.的干燥地上部分”[12]。“衣克”意为笔直站立的蒿类;单说“克”意为苦;“阿乌”意为绿色,青色之意。故可知青蒿味苦,为绿色。苦味能燥能泄,可知青蒿有清热泻火之功效。


  1.2以所治之病命名此类药名的命名规律为:病名+pagenumber_ebook=169,pagenumber_book=1467(补此)pagenumber_ebook=169,pagenumber_book=1467(此)。“补此”意为草药,“此”意为药。此种命名方式极其独特与简便,将药物名与病症直接对接,简化思症辨药过程,便于临床用药。举例如下:


  pagenumber_ebook=169,pagenumber_book=1467(紫乌头)音译为“都拉”[5]。来源为毛茛科植物紫乌头AconitumepiscopaleLevl.的干燥块根。“都拉”意为中毒病。彝医用其解乌头毒、解酒醉、解鸦片毒;现以其为原料合成的“香藤戒毒胶囊”已成为了戒毒机构戒毒的首选药。


  pagenumber_ebook=169,pagenumber_book=1467(草玉梅)音译为“日恶补此”。来源为毛茛科银莲花属植物草玉梅AnemonerivularisBuch.-Ham.的全草。草玉梅在彝族药典《滇南本草》[6]中亦有记载,其名称也为“pagenumber_ebook=169,pagenumber_book=1467”。“日恶”意为牙痛,“补此”意为“药”。即草玉梅在彝药中是治疗牙痛的药。


  pagenumber_ebook=169,pagenumber_book=1467(防风)音译为“母勒斯此”。来源为“伞形科植物防风Saposhnikoviadivaricata(Turcz.)Schischk.的干燥根”[12]。彝文含义:“母勒”意为风,“斯”意为湿。故可知防风为祛风除湿之药。


  pagenumber_ebook=169,pagenumber_book=1467(曼陀罗)音译为“补呷此”[5]。来源为茄科植物白曼陀罗科植物白曼陀罗DaturametelL.或毛曼陀罗D.innoxiaMill的种子。“补”意为虫,“呷”意为打。以此命名说明曼陀罗在彝药中为杀虫、驱虫之药,在民间彝医常用曼陀罗杀灭蛀牙之虫。


  pagenumber_ebook=169,pagenumber_book=1467(臭节草)音译“窝巴则麻”。来源为芸香科植物臭节草Boenninghauseniaalbifloravar.albiflora和石椒草BoenninghauseniasessilicarpalLevl.的全草。“窝巴”意为青蛙;“则麻”意为花椒。青蛙肚子有鼓起收缩的特点,花椒辛辣有治疗胃痛的功效,故此名联合起来是指臭节草可疗胃痛、胃胀,是治疗胃痛胃胀的药。


  pagenumber_ebook=169,pagenumber_book=1467(心慌藤)音译为“尼租牛”[7]。来源为毛茛科植物钝萼铁线莲ClematispeteraeHand.-Mazz.的干燥全草。“嘿”和“尼”是彝文中不同地区对心脏的称呼;“租”意为刺,慌。“牛”意为藤。可知心慌藤如其名,为治疗心慌、心刺痛的药。


  1.3以药材性状特征或入药部位命名此类命名方法以彝药的药材性状特征或入药部位命名,含义丰富、独特、简便、实用,对药材的性状鉴别有重要的指导意义。举例如下:


  pagenumber_ebook=170,pagenumber_book=1468(黄芩)音译为“日吉史”。来源为“唇形科植物黄芩ScutellariabaicalensisGeorgi的干燥根”[12]。“日”既可指草本,也指用于饲喂牲畜的草料;“吉”意为根;“史”意为黄色。故可知黄芩为草本,以根入药,根部呈黄色。用此名可直观地知道黄芩的入药部位以及根的颜色。


  pagenumber_ebook=170,pagenumber_book=1468(黄柏)音译为“斯阿史”。来源为“芸香科植物黄皮树PhellodendronchinenseSchneid.的干燥树皮”[12],习称“川黄柏”。“斯”意为树;“阿史”意为黄色。即黄柏为有黄色树皮的树,以树皮入药,其颜色为黄色。


  pagenumber_ebook=170,pagenumber_book=1468(白及)音译为“毕由”。来源为“兰科植物白及Bletillastriata(Thunb.)Reichb.f.的干燥块茎”[12]。“毕由”意为像有蜗牛壳并带有黏液的药,其药名中包含了类似《中国药典》中描述的具“数圈同心环节和棕色点状须根痕性状”和生品“富有黏液”等性状特征。


  pagenumber_ebook=170,pagenumber_book=1468(决明子)音译为“尺其诺”[8]。来源为“豆科植物决明CassiaobtusifoliaL.或小决明CassiatoraL.的干燥成熟种子”[12]。“尺其”意为整体性状像山羊的粪便,“诺”意为黑色。以此命名可知决明子外观像带黑色的山羊粪便。《中国药典》中描述其“略呈菱方形或短圆柱形,两端平行倾斜,表面绿棕色或暗棕色,平滑有光泽”等性状。


  pagenumber_ebook=170,pagenumber_book=1468(黄连)音译为“瓦都”。来源为“毛茛科植物黄连CoptischinensisFranch.、三角叶黄连CoptisdeltoideaC.Y.ChengetHsiao或云连CoptisteetaWall.的干燥根茎”[12]。“瓦”意为鸡,这里的“都”指踩,鸡踩在泥土上会留下鸡爪印,以此为名意为黄连长得像鸡爪,黄连其叶片三回羽状全裂,似鸡爪。


  pagenumber_ebook=170,pagenumber_book=1468(五气朝阳草)音译为“火布外补”[9]。来源为蔷薇科植物路边青GeumaleppicumJacq.或柔毛路边青GeumjaponicumThunb.var.chinenseBolle的干燥全草。“火布”意为太阳,“外”意为花,“补”意为草。故其全名含义为花朵像阳光发射样的草。此药亦为《云南省中药材标准》(2005年版第二册)收载品种[3],其另一名称“纪朋诗”亦为花朵像阳光发射样的草,描述其花的形态特征。


  pagenumber_ebook=170,pagenumber_book=1468(川芎)音译为“莫火聂尔”。来源为“伞形科植物川芎LigusticumchuanxiongHort.的干燥根茎”[12]。“莫火聂尔”意为似当归一样质地柔韧并且外观带有似纽扣状特征的药。“莫火”指凉山彝族自制的一种特殊纽扣。彝药名中指明了其与当归的质地的相似性,也指明了其下侧及轮节上小瘤状根痕似凉山自制的特殊纽扣“莫火”状。


  1.4以“毒”命名,以示毒性凉山彝药名中一般有毒性的药名中都带有“pagenumber_ebook=170,pagenumber_book=1468”音译为“都”,为有毒之意;没有毒性的药名带有“pagenumber_ebook=170,pagenumber_book=1468”音译为“日”,在凉山彝语中“日”指所有能用于饲喂牲畜的草料,牲畜可食即指无毒,这是彝族先民判断一种植物是否能作为食物或无毒性药材之用的重要依据。分别举例如下。


  1.4.1有毒性的药如附子和天南星。


  pagenumber_ebook=170,pagenumber_book=1468(附子)音译为“哈都”。来源为“毛茛科植物乌头AconitumcarmichaeliiDebx.的子根的加工品”[12]。“哈”意为舌头;“都”意为毒药。“哈都”意为麻舌头,对舌头有毒,以舌尝试即有毒。以此命名可知乌头(附子)入口即麻舌,有剧毒。


  1.4.2无毒性的药如甘草和黄芩。


  1.5复合命名法


  1.5.1十二生肖名加植物特征以十二生肖命名可追溯其五行归属,其一根据五行特有的属性可知药物的清浊特性,其二以五行和五脏归属关系可确定药物的作用部位,便于遣方用药。


  1.5.2以药的作用特性而命名知其作用特性,其一可知其清浊特性,其二可知其五行特性,知其五行特性,依据五行与五脏的对应关系可知其作用部位,便于遣方用药。


  2寄生类彝药的命名方式及分类规律


  寄生类彝药命名以寄主的植物命名,如梨寄生、桃寄生、花椒树寄生等。寄生在彝语中称“pagenumber_ebook=171,pagenumber_book=1469”音译为“斯若”。其中“pagenumber_ebook=171,pagenumber_book=1469”,意为树木,“pagenumber_ebook=171,pagenumber_book=1469”为摘下来、拿下来。彝族先民认为寄生类植物会吸收所寄生树木的精华,让所寄生树木逐渐枯萎直到死去,故而其名称的含义为不属于树木上的,吸收树木精华的意思。因此以所寄生的树种命名,吸收其精华,功效也类比其果实之效。


  3讨论


  国内外对传统中药资源的需求越来越大,我国有限的传统中药材资源的可持续利用面临巨大的挑战。遴选民族及民间长期使用、确有疗效的药用植物资源是开发中药资源新来源,研究创新资源的一种“捷径”。


  因为彝医与中医的药性理论存在差异,同一味药在彝药与中药中的适应症不同,这可使有限的药物资源的开发潜力扩大。如曼陀罗,《神农本草经》中记载:“为辛温有毒之品,可定喘,祛风,麻醉止痛”,但无治疗牙痛及杀死蛀牙之虫的功效[5]。在四川省凉山州甘洛县,民间取曼陀罗种子与羊油或猪油等熬成膏,对蛀牙之虫有奇效,此为彝医药的特色疗法。再如中药中的寄生类药材主要分为桑寄生和槲寄生两大类,以寄生植物所在科而命名,命名与其各自功效没有相关性。而彝药以寄主的植物命名,寄生类彝药多达数十种,不仅方便采集寄生药材,且可根据寄主而判断寄生类彝药的独特药性。因彝药理论认为寄生类药材类同寄主果实的功效,故便于指导临床用药。


  传统医药在预防与治疗重大疾病、慢性病等方面的优势逐渐被世界主流医学所认可。彝医药为中国传统医药宝库的重要组成部分,挖掘整理其彝药药性理论,将有助于彝医药的传承与发展,可更广泛地为人类健康服务。无论是非寄生类还是寄生类彝药,其彝文名称的含义与其命名方式都极具特色,简洁易学实用,便于指导临床遣方用药。


  彝药学毕业论文范文模板(二):基于数据挖掘的彝医治疗骨伤科疾病方剂组方规律分析论文


  【摘要】目的:分析彝医药典籍中治疗骨伤科疾病方剂的组方规律,分析提取核心药组。方法:收集并筛选彝医药古籍和现代验方著作中的治疗骨伤科疾病的方剂,录入基于中医传承辅助平台系统,构建数据库;采用频次分析、聚类分析、复杂系统熵聚类等方法对治疗用药、常用配伍、核心组合、新方组合进行分析。结果:筛选方剂165首,涉及药材286味,使用频次在10以上的从高到低依次为五爪金龙、白酒、生三七、叶下花等,演化得到核心组合44组,新处方13首。结论:通过数据挖掘发现,彝医治疗骨伤科的方剂以补益肝肺肾为主,补血活血,散瘀止痛,消肿接骨,演化得到治疗骨伤科疾病的新方组合,为传承、挖掘与创新彝医药治疗骨伤科疾病提供参考。


  【关键词】骨伤科疾病;彝医药;方剂;中医传承辅助平台;用药规律


  骨伤科是彝医药的优势病种之一,彝医临床多采用抗痛、逐瘀、化生药材进行内服、外敷方法治疗,积累了极其丰富的彝医方剂[1-5]。例如著名“云南白药”,即是由曲焕章基于彝汉民族民间医药实践经验独创研制而成。然而,对于彝医治疗骨伤科疾病的临床用药规律方面的研究未见报道。


  彝医方剂是彝医临床治病的有效载体,是传承与发扬彝医药的核心与关键。笔者采用“中医药传承辅助平台”[6]对来自云、贵、川彝区的彝医药古籍和现代彝医药方剂著作共14部文献中所载治疗骨伤科疾病的方剂进行筛选,运用数据挖掘的方法进行分析,以期总结彝医治疗骨伤科疾病的用药规律和学术思想,为治疗骨伤科疾病的临床应用及新药开发提供依据,为进一步深入传承与发展彝医药研究提供数据。


  1资料与方法


  1.1资料来源收集《双柏彝族医药书》[7]、《此木都齐》[3]、《启谷署》[8]、《医病好药书》[9]、《聂苏诺期》[10]、《医病书》[3]、《药名书》[3]、《老五斗彝族医药》[3]、《洼垤彝族医药书》[3]、《哀牢本草》[11]等彝医药古籍及《彝药志》[12]、《彝族验方》[13]、《楚雄彝州本草》[14]、《中国彝族民间医药验方研究》[15]等现代彝医验方典籍共14部文献中有关治疗骨伤科疾病方剂。


  1.2方法研究经过校对与筛选,结果收集方剂165首,录入中医传承辅助平台(V2.5),并通过运用软件中医传承辅助平台,借助数据分析模块进行彝医治疗骨伤科疾病经典验方方剂的组方规律分析[6,16-17]。


  1.2.1规范药物名称根据《彝族医药学》[3]、《彝药学》[18]、《中国民族药辞典》[19]及《中药大辞典》[20],将所筛选方剂中涉及的彝药名予以规范。比如:奶浆草(土生地)[括号内为标准药材名];菊叶三七、血三七、见肿消、拉莫格尔(菊三七);钮子七(红三七);弓腰劳(草血竭)等。另外,由于所选验方古籍《启谷署》为彝文汉译本,有些翻译译音一致,如牛夕,实为牛膝;苧麻根,苎麻根;珠砂,实为朱砂;刺通皮,实为刺桐皮,等等。


  1.2.2录入方剂数据将筛选出符合要求的方剂及涉及的药材,录入中医传承辅助平台的内容包括:①中药管理;②方剂主治管理;③方剂管理。


  1.2.3分析方剂数据利用中医传承辅助平台V2.5软件中的“数据分析”模块中“方剂分析”功能对所选彝医药典籍中有关治疗骨伤科疾病方剂分别采用频次分析、聚类分析、复杂系统熵聚类方法,对治疗用药、常用配伍、核心组合、新方组合进行分析。


  2结果


  2.1用药频次系统提取出的彝医治疗骨伤科疾病的165首经方所包含的286种药物,经过“频次统计”,得到37味使用频次4次以上的药物,将其按频次由高到低的顺序排列。


  2.2基于关联规则分析的用药规律分析在方剂分析中,将“支持度个数”(指药物组合在所选处方中出现的频次)设置为3,置信度为0.7。此条件下分析得到65条药物模式,包含彝药37味。其中,有47条2味药的药对组合模式。见表2。


  2.2.2规则分析应用关联规则的数据挖掘方法,挖掘方剂内部彝药间的规律性,置信度为1.0时,共得出3对治疗骨伤科疾病的核心药组,分别为:川红花-当归,乳香-没药,苏木-当归;当置信度为0.75时筛选出18对,分别为川红花-没药,川红花-乳香,川红花-苏木,川芎-川红花,土鳖虫-没药,自然铜-没药,桂枝-没药,土鳖虫-乳香,自然铜-乳香,桂枝-乳香,川芎-当归,桂枝-当归,川芎-苏木,自然铜-续断,飞龙掌血-叶下花,五爪金龙-菊三七,生三七-飞龙掌血,仙鹤草-苎麻根。


  2.3基于熵方法的用药规律分析


  2.3.1基于改进的互信息法的药物间关联度分析根据方剂数量,结合经验判断和不同参数提取出数据进行预读,将相关度设置为8,惩罚度设置为4,聚类分析得到286味彝医治疗骨伤科疾病的常用中药两两之间的关联度,得到40个关联系数在0.03以上的药对有40对。


  2.3.2基于复杂熵聚类的核心组合分析基于改进互信息法的分析结果,根据相关度和惩罚度的约束条件,基于复杂熵聚类方法,得到了彝医治疗骨伤科疾病的44个3~5味药的核心组合。


  2.4基于无监督的熵层次聚类新处方分析在上述核心组合提取的基础上,通过无监督的熵层次聚类算法,进一步聚类得到13个治疗骨伤科疾病的新方组合。见表4。


  3结论与讨论


  骨伤科疾病,症结多在伤,因伤而血瘀,因瘀而痛,因伤而血亏,“精血同源”,因血亏而精亏,因精亏而髓不生,因髓亏而骨不长。故彝医临床将干预疗法和根治疗法相结合,多补益肝肺肾为主,补血活血,散瘀止痛,消肿接骨,标本兼治。彝医临床对于骨折的治疗,更着重于补肺益肾、强筋壮骨。肺朝百脉,肾中精气需于百脉而输布周身,肾主骨,骨之生,依存于肾,按照“彝族五行”推算,金(肺)生水(肾),而后水(肾)生木(肝),肺气胜则肾气足,肾气足则筋骨壮。


  通过中医传承辅助平台,借助关联规则和聚类算法分析彝医治疗骨伤科疾病的组方规律。经过关联算法分析,提炼出彝医药典籍中治疗骨伤科疾病常用的药物有五爪金龙、白酒、生三七、叶下花、飞龙掌血、当归、菊三七、小绿及、黑骨藤、没药、乳香等,这些药物多具有散瘀止痛,消肿接骨,补养肝肾益肺的功效。五爪金龙,味辛温;入肝、肾路;接筋续骨,活血消肿,祛风除湿,是彝医治疗跌打损伤、骨折之要药。白酒是指粮食酒,彝医临床多用药酒治疗骨伤科疾病,酒可增强药物活血行气的功效。生三七,味苦,微甜;性微热;入肝、胃、心、肺。生三七指未经过炮制过的三七,常研粉外用或白酒送服,止血活血,消肿逐瘀定痛,补养气血。叶下花,味苦,性热;归肝肾路;活血通脉,除湿止痛,补养肝肾。飞龙掌血,味辛、温;归肝肾;活血通络,祛风除湿,接骨续筋。菊三七味甜,微苦,温,有小毒;归肝、胃路;祛风除湿,散瘀消肿,止痛止血。小绿及,微苦、甜,性寒;归肝、肺、胃路;收敛止血。黑骨藤,味苦,微涩,性热;有小毒,归心、胃路;活血散瘀,祛风除湿,消肿止痛。《本草纲目》中记载“乳香活血,没药散血,皆能止痛消肿,生肌,故二药每每相兼”。当归作为补血行血的要药与有着“活血化瘀”圣剂之名的生三七共用,二药相伍补血而不伤血,活血而不滞血,“无所不宜”。


  彝药五爪金龙、飞龙掌血、黑骨藤、生三七、重楼、金铁锁、生草乌和天南星等,均是彝医临床解毒疗伤之要药。但由于本研究所用彝医典籍来自云贵川三省彝区,文献中所收载的处方来自民间,药方来源分散且多用单方,不同地区的药材名和彝药名差异较大,所以用药规律不够集中,药材使用频次高的品种并不是很多。


  基于中医传承辅助平台,经过聚类算法分析,得到的常用药对,以及从24个核心组合进一步演化出13个治疗骨伤科的新方组合。新处方的多样性蕴含着彝医药治疗骨伤科的规律。这些结果可为治疗骨伤科疾病的新药开发提供参考依据。当然这些核心组合和新处方的疗效尚需通过规范、科学的药效学和临床评价。本研究应用数据挖掘方法总结了彝医治疗骨伤科疾病的用药规律和学术思想,为治疗骨伤科疾病的新药开发提供参考依据,对传承、挖掘与创新与发展彝医药具有重要意义。

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